在镍城当地有一个超有钱的人，叫钱富贵，他也信仰秋怀慈与上官怜儿二位神仙，而且，非常的虔诚。
钱富贵为了表示对秋怀慈与上官怜儿二位神仙的敬意，便自京城请来了顶级画师，画师臆想出最好看的最像神仙的秋怀慈与上官怜儿二位神仙的模样，临摹出了画像。
钱富贵再请来了技艺精湛的雕刻师，居然用黄金给秋怀慈与上官怜儿二位神仙铸造了金身，再为神仙金身建造了一个辉煌气派的神庙来。
由于，世人不知秋怀慈与上官怜儿二位神仙的真名，他们便私自给秋怀慈与上官怜儿二位神仙取了名字，以便供奉。
秋怀慈与上官怜儿二位神仙在凡间的别名很多，取名的人真是脑洞大开，千奇百怪，有的名字好听，有的尚可，有些名字粗俗不堪，甚至有些淫邪。
钱富贵决定要给秋怀慈与上官怜儿二位神仙取一个响亮的好听的富贵的名字，他又重金找了一个在外当官的告老还乡的状元翁给神仙取名字。
状元翁根据世人的描述，综合各种意见，他想来想去，想去想来，绞尽脑汁，头发都差点白转黑了，终于给秋怀慈与上官怜儿二位神仙取了一个好听的名字。
秋怀慈叫斩妖除魔灭邪压凶万灵仙人；上官怜儿叫救苦救难招财进宝送子仙姑：一个神仙负责镇宅院驱邪魔保平安，一个神仙负责赐财运生贵子促富贵，总之，方方面面都考虑到了，想的很美！
钱富贵给秋怀慈与上官怜儿二位神仙建立金身之事，成为当地轰动一时的重大事件，建造神庙，有很多信徒，拖家带口，自备干粮，赶来义务帮工，待得神庙建成，给神仙开光通庙的那一日，四周方圆几十里的虔诚信徒来了，便是那些乡绅名流，达官贵人也一一列席。
状元翁也是秋怀慈与上官怜儿二位神仙的信徒，钱富贵的钱他自是不敢收的，但是，他却亲自跑了一趟京城，风尘仆仆地扛回来了一块匾额，献给了神庙，据说那块匾额上的文字还是当朝天子的御笔，其级珍贵，可了不得了，匾额上写了四个金色大字：嗻仙神庙。
天子自状元翁口里听得了一些玄乎其玄，真之又真的关于秋怀慈与上官怜儿二位神仙的事迹，龙颜大悦，也像沾沾神仙的福气，保佑他家江山永固，国泰平安，不但御书立匾，还赏赐了钱富贵等人的一笔富贵，免了当地三年的赋税！
状元翁与钱富贵等人得了皇上的好处，他们不感谢朝廷，只感谢神仙，也就越发相信神仙了；百姓被免了付税，他们不感谢朝廷，只感谢神仙，也就越发相信神仙了，于是，人人都在夸神仙的好，赞神仙的善。
有好事的文人前来参观了秋怀慈与上官怜儿两位神仙的神庙之时，瞅着神座上的俊男靓女，念头一闪，居然不由得揣测着仙人与仙姑的关系来。
有的说是道友，有的说是兄妹，但是，更多的人更愿意相信仙人与仙姑
乃是一对情人，或者夫妻。
那些相信仙人与仙姑乃是情人或者夫妻的文人，还对神仙的感情世界展开丰富的联想，于是，搜罗古籍，嫁接传说，脑洞大开，给秋怀慈与上官怜儿二位神仙衍生出各种版本的爱情故事来。
故事经过说书人的传唱，广为流传，影响深远，爱情有美好的结局，也有悲伤的结局。
信仰神仙的人越多，就要拜神，拜神就需要神庙，有很多地方开始建造大量的神庙了，拜神也需要香火之类的东西，需要的东西若是不能自产，就只能花钱去买，有买有卖，有卖有买，商品交易，如此一来，就形成了一个可以挣钱，牟取暴利的产业来。
有人为了表示虔诚，便将神仙庙建的越发辉煌，有人为了表现自己有地位，也将神仙庙建的越来越气派。
无论是表示虔诚显示地位，或者别的什么，一旦有了攀比，就会铺张浪费，就会出现奢靡之风。
有人是用私人的财富表虔诚显地位，有的人则是用国家与人民的财富表虔诚显地位，于是，社会就出现了大量的贪污腐化，横征暴敛的不法行为。
求仙虔诚之人，只想祈求福报，投身寺庙，不安劳作；不良之人利用别人的信仰，借着拜仙祈福的名义，只想牟取暴利，胡作非为，如此一来，社会国家渐渐地深陷危机之中，人心愚昧，清言堵塞，道德崩塌，次序紊乱。
所谓物极必反，盛极而衰，因为求仙祈仙之事，天下很多地方因为官商勾结，巧取豪夺，闹得民不聊生，困苦不堪，人民朝不保夕，忍无可忍，伏安人民终于揭竿而起，引起天下乱荡，史称“伏安之乱”。
天子惊知民变，为了保住王位，调兵剿民，官民相杀，转战千里，血流成河，数年之后，国家方才一统，人民得到安宁。
战火熄灭，百废待兴，清本逐源，以安社稷。
这时，一个辅佐太子的姓柳的家上书朝廷，言及“伏安之乱”，究其祸源，根在崇仙，要想教化人心，