呢，就请老爷赐个名。”

    王得春道：“确实是这个理，外面的杂耍班子都有自己的名儿。什么步步高、步月娇之类，一听就知道他们擅长啥，夸也好夸。老爷的姓是大姓，满大雍看去，李家班没有一百也有八十呢。”

    李咎深以为然，道：“就叫德云社吧。”

    希望将来这个小班子能像它的名字一样，大名响彻天下，将那些“火种”撒向各处。

    王班头下意识地想磕头谢主家恩来着，好险记得李咎不兴那一套，只抖了抖膝盖，忍住了。“谢主家赐名，我们就是德云社了。老爷，我看着已经交来的本子，这出《杜十娘怒沉百宝箱》的故事唱词已经妥当，曲子也备齐了，只等合练上就能登台。我寻思着下月就是端午，趁着大节日里正式登台亮牌子，岂不正好？”

    李咎道：“不妥。《杜十娘》这出戏，自从咱们家除夕演过之后，他们也去外面演了几次，故事不新鲜了。不适合做咱们家第一出正式的大戏……这样，我再写一出，叫他们按照戏曲的套路改了来。这出是和端午相关的，就叫《白蛇传》。”

    李咎抄的是京剧版《白蛇传》，做了大量简化，最后剩下九折，预计半天就能唱完全场。

    《白蛇传》明是写好妖精斗坏妖精，教的是为善、为孝，但是李咎暗搓搓地加了些自由恋爱、反抗封建束缚和女性自强的因素进去，不打眼，也不犯什么忌讳。古人一面尊崇父母之命，一面也向往美好的爱情，两者并不割裂。李咎改出来的这一稿故事并不算太离经叛道，走的是潜移默化的道路。

    大雍朝也有白蛇的传说，故事已经有了《白蛇传》的雏形，大家对这个故事的背景很熟悉，但是对李咎写的这些细节又很新鲜。这样既熟悉又陌生的戏，就很适合作为“德云社”的开场之作。

    王班头接下故事，赞不绝口，忙忙组织起改词、配乐、编排来，紧赶慢赶的，一定要在端午前编熟了给李咎过目。

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