主公，恐怕是有人跟我们抢人口。董昭如是回答。
谁？
张鲁，董昭说，属下听闻汉中张鲁以‘五斗米道’教化百姓。五斗米道信徒入道，只需交五斗米。
他自称‘师君’。继承其祖的教法，教民诚信不欺诈，令病人自首其过；对犯法者宽宥三次，如果再犯，然后才加惩处；若为小过，则当修道路百步以赎罪。
又依照《月令》，春夏两季万物生长之时禁止屠杀，又禁酗酒。他还创立义舍，置义米肉于内，免费供行路人量腹取食，并宣称，取得过多，将得罪鬼神而患病。
张鲁还得到巴夷首领杜濩、朴胡、袁约的支持。他在汉中数年，信徒众多，颇具实力。属下担心，已经跑去汉中的百姓，未必愿意再回到关中。
周易很是赞同：你说的不错，换位思考一下，如果我们是受灾的流民，跑到汉中，每天有免费的吃喝，能够安居乐业，我也不愿意再去别的地方。正所谓
他酝酿一阵，吟诵道：战火为何而燃，秋叶为何而落？天性不可夺，吾辈心中亦有惑。怒拳为谁握？护国安邦惩奸恶，道法自然除心魔。战无休而祸不止，吾辈何以为战？
董昭回味一番，由衷地赞叹：好诗，好诗啊！不得不说，主公的文采真乃天下一绝！
周易微微笑道：少拍马屁了——这张鲁有一套啊，恐怕我只能来硬的了。
读过三国历史的周易，深知张鲁的秉性，知道他绝不会冒险由上方谷、斜谷或是子午谷出兵进犯长安的，因此根本不用担心张鲁会威胁到自己。
不过这三条谷道却会是关中百姓逃往汉中的通路，所以周易命令在三条谷道的谷口修筑木砦，封死路口，禁止剩余百姓逃亡。
这就是他所谓硬的办法。
从政策上竞争不过张鲁，就只能用简单粗暴的方式来杜绝人口流失了。
这种办法很管用，但也只是不亏不赚的程度。如果真的想要恢复长安的经济与发展，还得再想招数。
其实想来想去，恢复经济与发展，经济、与发展，其实是一体的，关键是要有钱。
西京长安都破败成这样，说句难听的，除了并没有变成废墟外，已经和雒阳旧城没什么两样了。
你想在短期内恢复人口，光靠残余的老弱一点点生出来，估计没个七八十年是不行的。所以最好的办法，就是用经济再把周围的百姓以及逃走的流民给拉回来。
但经济发展又离不开人的运作，没有人劳动来生产财富怎么办呢？
一个字，抢！
了解资本的原始积累的人，都应当明白，这个世界上获取财富最快的方式就是靠抢。
往哪儿抢？
向西远望，就会发现一条名为丝绸之路的商路。
抢夺财富，并不是说像咱们的老朋友郭汜那样当河西马贼，抢劫丝路上的商旅，这种竭泽而渔的做法，绝非周易的真正意图。
周易所设想的，是将丝绸之路控制在自己的手上，让这条自大秦（罗马）一直连通到长安的商路，为自己源源不断地提供财富。
只不过这条商路很长，不可能从头到尾都在一个势力的手上，周易想要的，是最起码从玉门关开始，一直到长安的这一截，都在自己手上。
但想完全掌控这一截商路，必须要面对两个障碍。
在说出这两个障碍的名字之前，要先隆重介绍一下，汉末三国的头号大孝——不，带孝子。
而在介绍第一名之前，按照大人物出场必有气势恢宏独白的惯例，必须要好好渲染一下气氛：
孩子，当你出生的时候，凉州的戈壁轻声唤出了你的名字超。
孩子，我骄傲地看着你一天天长大，成为勇武的化身。
你要记住，我们一直都是以阴谋与武力统治这片土地。
我也相信你会谨慎地使用自己强大的力量。
但，真正的胜利，孩子——是鼓舞你的战士心中的斗志。
我告诉你这些，总有一天，我的生命将抵达终点，而你，将加冕为王。
出来吧，马孟起！
在正史上，马超之父马腾在西北当了一辈子大军阀，大约也是厌倦了在边远地区打打杀杀的生活，去繁华的都城享福去了，想来也可以安享晚年。
不成想马超突然造反，占了长安打的曹操割须弃袍，好不威风。
马腾一家却被坑惨了，全部被曹操杀害，马超也很快被打败，马腾项上人头和一辈子打下的基业全因他而灰飞烟灭。
他最后逃到