表述不符合礼制这一点，说要金扬善回去，重新修改才行，薛克谦本想拒绝，但是金扬善再一次拦住他，乖乖听命回去了。

    金扬善就这样第一次无功而返，不过也不能说什么都没带回去，他带回来一个人，是郁久律突欲派来的使节高泰师，此人是高敏和高景的同族，原是海东国文籍院的官员，在海东国文籍院相当于中原的翰林院，是一个学识渊博的人，如今在郁久律突欲身边，算是郁久律突欲的老师，为他讲解中原的经籍。

    高泰师来到鸿济国，经过实地了解，发现鸿济国群臣称呼鸿济国王为“陛下”，鸿济国王自称为“朕”，也设置有“吏”、“户”、“礼”、“兵”、“刑”、“工”六部。

    高泰师对郑兆说这些官职名称有僭越的嫌疑，既然鸿济国要称臣，最好统统改掉，而且告诉郑兆当年海东国为了表示归顺，就是在设官的时候，就是采取低皇帝一等的原则，才有了国王的正妻被称为“贵妃”。

    郑兆奇怪，新济国当初就是如此，与大雍交往二百多年，大雍使节几番前来都没觉得有什么不妥，为什么现在却是契烈提出说是有了僭越的嫌疑。

    其实高泰师没说出来的是中原人可能从小就是这样的儒家文化，使得他们对礼制可能从小听，反而有些无所谓的态度。但是契烈不同，契烈尤其看重礼制，是因为他们本来没有这些，如今郁久律屈列当皇帝，就极其强调礼制来强调君臣道义和上下尊卑，所以契烈反而更强调礼制。

    高泰师提出来这些问题之后，所有人看向郑兆，朴明浍心里面暗喜，心想和亲就要无疾而终，那么自己的族人做王后就是顺理成章的。金扬善也看着郑兆，心想这是契烈提出的过分要求，不是自己搞砸了和亲。

    郑兆面对契烈的要求，心里面一开始也是有些愤怒的，但是想着自己想要和亲的初衷，又觉得和亲可以得到的利益更大，所以就笑着说：“一切听凭上国的意思。”

    于是郑兆下令进行一系列改革，将鸿济国的执事省改成佥议府；御史台改称监察司；六部改为典理、军簿、版图、典法四司。国王的自称改“朕”称“孤”，国王的旨意中改“宣旨”称“王旨”，改“赦”称“宥”，群臣的上书称呼改“奏”称“呈”。

    而郑兆也把自己的官职改为“壁上三韩三重大匡，政丞，上将军，三韩国公”，而薛庆，薛克谦，金扬善，朴明浍四人就担任军簿司，典理司，版图司，典法司的御事中郎，随后再重新写了一封奏章由金扬善带到契烈，这一次金扬善把表章呈到了郁久律屈列面前，这时候也是郁久律屈列刚刚从虞昌勖给他的打击之中走出来不久。