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第二百五十一章曹旭的成果与全新战略计划(2/3)

之外土地上发生的事情、出现的各种变化。

    曹操听完。

    他彻底惊呆了。

    "这绝对是史,上最强的民族政策!”

    “它足以对全世界的文化、民族格局、帝国格局带来持续性、永久性的深远影响

    “正所谓,不战而屈人之兵,大将军将我们的优势发挥到极限,非但减少当下的

    战争以及杀戮,更能取得穷兵黩武、千军万马都无法达到的效果。

    原来如此!

    竟是我想多了。

    我就说嘛,子秋这家伙,怎么会作没把握的事?

    曹旭做法看似复杂,其实非常简单粗暴,他就是利用超高粮食产量、以及耐寒

    耐旱的农作物,让北方无用的废土变得生机无限。

    如此庞大粮食产量。

    非但满足幽州百姓需求。

    更可以出现大规模的剩余产能。

    曹旭又用多余玉米酿酒、制造优质饲料,提出牧场管理方式。

    让游牧族生活得以升级,从根本上改变游牧族生活方式的同时,又利用道教信

    仰、以及汉文化,从精神上也对其进行彻底的改变!

    此外。

    种种巧妙设计。

    更让曹操佩服不已。

    与曹操遇到问题就想解决提出问题的人不同。

    曹旭这种方法看似麻烦、其实才是这种一劳永逸之策。

    曹操立刻下令,让辽东两郡,重新融入幽州,而辽西之外,新建乌桓郡。

    这个乌桓郡范围囊括乌桓人在幽州以外的势力范围,选举有名望的乌桓人担任

    郡守,采取乌桓半自治、以保持乌桓人口长期稳定。

    曹操决定。

    坚决拥趸儿子的政策。

    让农业改革、牧业改革、土地改革进行到底。

    此外采取更多怀柔政策,比如初供应救济口粮,以免乌桓人大规模饿死而爆发

    骚乱,他还决定将大部分缴获的牛马,以租赁方式返还给牧民、好恢复畜牧生产。

    关于道教信仰传播。

    曹操尽管自己是无神论者。

    他觉得信仰鬼神是-件很愚蠢的事。

    事实证明,曹旭利用道教对乌桓族进行思想统一,乌桓道教信仰者以惊人速度

    呈指数型增长,用不了多久,道教的信仰,就会笼罩乌桓

    既然这么有效果。

    当然就要更大力支持!

    曹操决定资助乌桓传道士。

    让他们自发向草原更深的地方传教。

    这些怀柔的政策,是一种千金买骨的做法,当其他异族看到乌桓人依靠中原朝

    廷、依靠曹旭,逐渐富强,过上了好生活,其中必然有一部分会效仿。

    久而久之-

    定能吸引庞大人口.

    不需要耗费-兵一卒开疆辟土。

    让华夏的疆域有生长能力一样自己扩张、变大。

    曹操还决定亲自前往邺城,逼迫南匈奴人对朝廷上供称臣,并且逼迫南匈奴人

    也将道教设为国教,从而无声无息间同化匈奴人思维。

    经过这次。

    曹操深刻认识到-

    刀切往往是无能者贪图轻松的做法。

    真正乾坤大才无论遇到多么复杂、多么难搞的问题,总能想出合适的方案,而

    曹操也终于认识到,曹旭未必比自己心软。

    只不过。

    不屑这么做罢了。

    另一边。

    曹旭听完汇报。

    对幽州的情况基本满意。

    虽有需要修改、优化的地方。

    但是前已经不需要曹旭亲自出马了。

    曹操强臣名将这么多,一定能治好幽州、乌桓,其他就不用操心了。

    下一步动作。

    曹旭已经有了想法。

    "天下一天不统一。”

    "就一天不能全力发展民生。”

    "孙刘联盟之中,最大的弱点、应该就在益州。”

    "云长,你继续担任汉中太寿,接下来对益州刘璋发起攻击,有把握吗?”

    关羽斩钉截铁: "末将领命!必斩刘璋狗头!”

    “很好!”

    "关中地区马贼盗匪依然存在。”

    “此外凉州之地也依然被军阀霸占。”

    “子龙,你率领一支军队,继续回到关中,向西发起0.9进攻,一定要拿下整个

    河西之地,消灭所有的陇西、河西军阀,好让西部民生彻底恢复!”

    赵云精神-振。

    他想都没想就说: "
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