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蓝翔图书 > 曌帝双龙传 > 476. 仁心、人文、三重山

476. 仁心、人文、三重山(2/3)

是:这本书是一本蕴含着人文的的书,而孙田邈要找的,就是这么一本书。万、黄二人不但没听懂,相反还陷入了更深的迷惑。他们只想知道,这本书和于总都料的病情有什么关系。孙田邈笑着解答了他们的疑惑:“书真的是这本书,只不过,书里面讲的,并不是怎么能救活于总都料,而是怎么能让他死,彻底的死!”万、黄二人终于明白了孙田邈的意思。李世明所谓的要万茛苟先治疗再下毒,其实更多出于私心,希望从于奇正这里得到穿越时间的方法。而孙田邈心中抱着为天下百姓赴死的决心而来。因此假如于奇正是奸恶之徒,又或者被唐五胁迫,那么孙田邈要做的,就是干掉于奇正。但这样的话,就存在一个很大的难题。那就是,如果于奇正掌握了回到过去的方法,你这一切都是没用的。因为只要在他临死前,哪怕只剩一丝气,他都能回到过去的时间点。只要能回到过去的时间点,你就不可能杀死他。也就是说,孙田邈所说的这本书里记载的,就是能够真正杀死类似于奇正这种人的方法。又是什么方法,能将一个随时可以“倒带”的人杀死呢?两人终于有点理解孙田邈的意思了。提出来说,我们说的杀死一个人,就是从**上毁灭他。但是对这种可以任意穿越的人来说,已经不受这个的局限了。那么想杀死他的办法只有一个:杀死他的心。而杀心这件事,就又和与心有关的“人文”联系在一起了。综合所有的推论:能杀死于奇正的,就是这本用人文记录下来的书里面的记载。而这本书,现在已经被孙田邈给烧了。万茛苟再次鞠了一个躬:“晚辈有一事不解,老神仙为何要将如此隐秘之事告知我二人。”这确实是一个很难想明白的事。孙田邈将此事原原本本说出来,是要冒很大风险的。这里说的风险,不仅仅是对这些人生命有可能出现的风险,更是一种任何人都无法预测到的、超过了现有知识体系之外的风险。孙田邈并没有直接回答他们,而是问了一个和此事毫不相干的问题:“难道你们不好奇那本书的文字记录了些什么吗?”万、黄二人差点抓狂了。你特莫的不是说里面关键信息是在隐藏的人文之中吗?按照这个推论,书本上阳文记载的是什么,根本毫无意义。现在又掉转头问我们这个,是在玩咱们吗?孙田邈的脸上,并没有任何戏耍之意,而是深深地叹了一口气:“你们太小看我们的前人了。”这什么意思?这特莫的到底什么意思?什么叫做太小看前人了?万茛苟和黄杏两人,都是自负绝顶聪明之人。但是今天,他们只感觉到了摩擦。摩擦摩擦,把我的脑子在这光滑的地板上——摩擦!孙田邈继续说了起来。这就是我们前人的三段式哲学。什么叫做三段式?我们的前人认为,人生的任何事情都会经历这三个阶段。称之为:看山是山,看山不是山,看山还是山。什么意思呢?就是你一个人,远远的看到了一座山,那么就是那么一座山的模样。不管你东看西看,它就是那么一个简简单单的山。大多数人一辈子都生活在山脚下,那么在你眼里,一辈子就是这么简单的一座山。但是人类中总有一些少数人,这些人已经不满足于在山脚下,于是他们想:我要去山上看看,这山到底是个什么东西?于是他们就去爬山。这些人,大概一百个里面有一个。他们爬呀爬呀,可是这真的太辛苦了,一百个人里面都不一定有一个人继续攀爬。这百分之一的人,耗费了全身精力,终于爬到了半山腰。然后他们看看山脚下那些如同蚂蚁一般大小的人和如同小盒子大小的房子,不由得便会升起无尽的优越感。接着再看着山下环绕的江水和四周的草木,便会顿悟:哦,原来山根本就不是山,其实山只是平地。所有的陡峭都只是吓唬那些头脑不行或者体能不行人的假象!接下来他们就会有两个选择:继续攀爬,又或者在这种自满中度过愉快的一生。人总是会选择愉快,所以这批人类的精英中的绝大部分人,选择了停留在半山腰,享受无尽的欢呼与荣耀。但是在这些人中,又有那么极少数的几个“傻子”,他们只想知道,山顶到底是什么样的。于是他们继续攀爬,这些人的数量甚至不到已经到半山腰的人的百分之一。就这万里挑一的人继续向上爬去,但是他们无一例外的摔倒了。对,无一例外!也就是说,第一批一百万个人里面,经过层层的攀爬,最终没有一个人到山顶。但是人类,只是人类,和这个世界的万千动物不同,总有那么一些异类去挑战不可能的极限。这,也就是人之所以为人,之所以成为万物之灵,之所以成为造物主的宠儿的唯一理由。于是,又有了第二批百万人里面选出的一个人。然后,再有了第三批、第四批……直到有一天有一个人,在各种机缘巧合之下爬到了山顶,对着上天高呼一声:啊……既然有了第一个,就有第二个、第三个、第四个……这些爬到过山顶的人,会将自己这一路的经验和教训,传给下一代人,让他们登顶时更加容易些。于是,山脚下的人就会问这些人一个问题:你们爬到了山顶,请问山到底是什么样的?这些人想了很久,最后给出了一个回答:山嘛,就是你们所看到的那座山。说到这里,孙田邈看着万茛苟和黄杏问道:“你们明白我的意思了吗?”二人同时摇了摇头:“不明白。”这是聪明人的回答。因为孙田邈打得这个比方并不深奥,似乎
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