【大赤虚劫至真天】是最高天境，高渺无上，藏于冥冥。无形无迹，没有具体的空间和时间。非对神霄世界有洞彻根本的理解，不得涉此天境。
若以神霄世界为树，以此重天境为神霄树的最高枝头，虎伯卿和帝魔君围猎姜望的那处混沌世界，便是一枚嫁接而来、系于此枝的果。
【星渊无相梵境天】是中央天境，星合诸世，天接无穷，为万界来处。
最早的神霄之门就推开在此，最先爆发的战争，也都在此重天境中。曦光、长夜、明月、时间对流、月门争夺……包括荆国的飞天堡垒，也都在此修筑。
所谓良夜美景，星河灿烂，都是此境风景，照映于下层天境中。
【诸炁炼性律道天】是凡阙天境。神霄生灵仰观云海群星，多至此而止，目不能远，亦不可更上。他们所讨论的“天极”，都在这重天境里兜兜转转。
整个神霄世界，无数生灵活动所导致的世界规则的演化，基本都是在这重天境里发生。
能够问鼎阳神的先天神灵，大多也诞生于这重天境。
秦国的“飞云”“盖海”，载【割鹿】和【霸戎】之军，便是自【星渊无相梵境天】下降，穿【诸炁炼性律道天】，鼓破层云，而至神霄苍茫之地。
因为神霄世界诸天自由的特殊性。
秦国要修筑的大城，当然不仅仅要墙高城坚，占据有利地势、囊括丰富资源。还得是能够征调大秦军队至此，往来不禁的城池……也算是另一种意义上的神霄之门。
诸天势力也都以此为基础——不能竖天门者，不足以称制神霄大城。
神霄世界之大地，当下纵横三十三万里，随着此世的成长，还在不断扩张。
有四陆，曰“乾天尧洲”“金宙虞洲”“地圣阳洲”“玉宇辰洲”。
又有四海环陆，曰“东极惘海”“西极福海”“南极炎渊”“北极霜溟”。
此外还有四洲所环之内海，其名“荒泽”。
诸神为至尊神主所修筑的【曜真天圣宫】，便坐落在“乾天尧洲”，在始岁高原上，宫阙高耸，塔尖穿入云天中。
此时众神落座，代表神霄世界最强战力的十三尊阳神，都汇集于此，神念瞬息碰撞千百回，彼此争论激烈！
事实上曜真神主在苏醒的第一时间，就急召诸神，要确立神霄秩序。可惜睁眼遇袭，一触即溃。
【曜真天圣宫】里的这些先天神灵，都还没开始讨论要不要去援救神主，就必须要开始下一个议题了——
“作为神霄世界的原生强者，掌握着此世诞生以来的最高权力，要如何应对已经到来的神霄浩劫？”
先天所孕，谓之“神灵”；后天所修，谓之“神祇”。
二者在力量层次上并没有高下之分，当然神灵的后天成长更为艰难，而神祇会更依赖信仰一些……在先天神灵销声匿迹的现世，已经没几个人记得这种分别了。
但在最高武力都是天生地养者的神霄世界，先天神灵难免自矜高贵。
此刻落座殿中圣台、执掌相应神霄权柄者，共计十二尊，其名——
困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
还有一尊先天神灵姗姗来迟，名曰“乾哉”，穿一领青色的神袍，生得堂皇明贵，五官大气，体态挺拔。一直就站在殿门口，且始终没有坐下来的意思。
正在说些什么“神霄之事，神霄自决也”之类的话。
此尊相传是【大赤虚劫至真天】落下来的劫气所化，至今没谁能够验证祂的根底。
因为神霄世界的高速演化，也就这一百零五年的时间。诸神对于【星渊无相梵境天】，都不能说已经完全掌控，对于【大赤虚劫至真天】的探索，更是十分浅薄。
只是名为“乾哉”的此尊，向来特立独行。往时对于曜真神主，也是听调不听宣。却也没谁介意祂当下的姿态。
相较于现世人族与诸天联军一触即爆的碰撞，神霄世界过去一百零五年演化进程里的种种征伐故事，简直像小孩捏泥般幼稚。
在过往的时光里，先天神灵们也彼此相争，但从未有阳神陨落。
而当下【星渊无相梵境天】里炸开的烟火，消逝的虹光……每一尊都是比他们更强大的存在。
此世的先天神灵们，高高在上已久，俨然自居永恒。还是第一次如此清晰感受死亡的威胁，生命本能的恐惧，荡漾在祂们的神性之海。以至于列座于此的诸神，不免有些进退失据。
说投诸天联军的也有，说投现世人族的也有，“主持神霄秩序、做战场裁判”之类的话，倒是没谁再提及。
至于放弃神霄，逃亡宇宙……多少还是不容易出口。
诞生于此世的先天神灵，与神霄世界有着至为亲密的联系。一旦离开此世，必然失去阳神